第1点中医处处需“中和”
2阴阳和谐是健康根基人体阴阳两方面相互依存、相互消长，处于一种动态平衡的状态。这种状态的形象化，就是中国古代哲学的图腾—— “阴阳太极图”。太极图充满剧烈的流动感，呈现出柔中有刚、静中有动的整体和谐的美好状态，是对立面相互作用、相互转化、相互消的和谐，是整体的、动态的和谐。阴阳偏颇，失于中和，是疾病产生的根本原因。
3五行协调维系脏腑五行是指气的五种运动形式。“五行学说”则以阴阳形气之动象，即木散、火上、金敛、水下及中土之燮理自稳，阐明达致中和是促进事物向更高层次发展之根本原理。五行之间，以季节为序，相资生、相养助，叫五行相生；五行之间，以季节相间为序相制约、相抑制，叫五行相克。有相生则不会导致某行的不足，有相克则不会造成某行的太过，从而保证了一年之中气机变化的稳态。中医精妙之处在于借鉴“五行学说”，构建了五脏为中心的内外相应的系统结构，肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、肾（水）相生相克，一脏失衡牵连全身。
4经脉气血以通为和经脉是运行气血的通道，联络脏腑肢节，沟通上下内外，将人体各部联结成为一个有机的整体，因此，在维持生命活动中意义重大。十二经脉交接流注始于手太阴肺经，依次传入足厥阴肝经，复注于肺经，首尾相贯，如环无端。通则荣，不通则痛。经脉以通为用，依赖于气血充盈以及气的推动和固摄功能，即气血和、营卫和。气血互根，气属阳，血属阴。气为血之帅，血为气之母。气存血中，血以载气的同时，血不断为气的功能活动提供水谷精微。若“血气不和，百病乃变化而生”，气太过，血妄行；气不及，则血瘀。在治疗时，便应调整气血之间的关系。
第2点 中医诊治
